Por definição, uma ilha é uma porção de terra cercada de modo permanente de água marinha, fluvial ou lacustre (lago). A Amazônia é conhecida por abrigar o maior arquipélago (conjunto de ilhas) marítimo-fluvial do mundo, o Arquipélago do Marajó, no Pará.

Entretanto, existe uma teoria que cercou as redes sociais nos últimos meses de que a Ilha das Guianas, que englobaria parte da Venezuela, Guiana, Suriname, Guiana Francesa e, no Brasil, os estados de Roraima e do Amazonas, seria considerada a maior ilha marítimo-fluvial do planeta.

O Portal Amazônia conversou com o doutor em História Social, professor aposentado da Universidade Federal de Roraima (UFRR) e membro da Academia Roraimense de Letras, Reginaldo Gomes de Oliveira, para esclarecer o contexto histórico da região e características do lugar. 

Histórico esquecido no tempo 

Segundo o historiador, que investiga essa temática desde o final da década de 90, quando fazia doutorado na Universidade de São Paulo (Usp), o contexto histórico da Ilha das Guianas foi esquecido na memória social no decorrer dos séculos.

"A ilha foi descoberta por Colombo em 1498, durante a Terceira Viagem. No processo de colonização, a ilha foi disputada por diferentes países europeus e colonizada por cinco nações europeias: espanhóis, neerlandeses (Holandeses), franceses, portugueses e ingleses. Com o processo de independência nas Américas e Caribe no século XIX, a história da ilha desapareceu da cartografia histórica e dos textos. O século XX discutiu e divulgou apenas a história de três colônias no litoral da Guiana: Guiana Britânica (ou Inglesa), Guiana Holandesa e Guiana Francesa",

explicou Oliveira.

Afinal, o que é a Ilha das Guianas? 

Considerada uma ilha marítimo-fluvial, a Ilha é rodeada tanto por água do mar quanto do rio.

"Nesse caso, a porção de terra é cercada por água do mar caribe (Atlântico Norte), pela margem esquerda do rio Amazonas e do rio Negro, pelo Canal de Cassiquiare e a margem direita do rio Orinoco. É uma importante ilha da América do Sul que foi esquecida por historiadores e geógrafos da Amazônia. É um tema pouco estudado",

pontuou o professor.

Fenômeno raro

A existência em si da Ilha ocorre devido a um raro fenômeno: existe uma conexão natural e permanente entre duas bacias hidrográficas - a bacia amazônica e a bacia do rio Orinoco - através do Canal do Cassiquiare. Vale ressaltar que a bacia do rio Amazonas é a maior bacia hidrográfica do mundo.

Descoberto no século XVIII, o canal possui 340 quilômetros de extensão e esse fenômeno, de conectar as duas bacias, é nomeado como bifurcação fluvial.

Amazônia Caribenha 

O pesquisador possui alguns estudos publicados sobre a temática e, ao dar visibilidade ao tema, renomeou a Ilha das Guianas como Ilha Amazônia Caribenha.

"No passado, o termo Guiana foi emprestado da língua dos povos indígenas do tronco linguístico Arawak, significando "Terra de muitas águas", ou "Terra de muitos rios". No século XXI, eu fiz uma homenagem aos povos indígenas do tronco linguístico Karíb. Essa região amazônica da ilha da Guiana tem um diálogo estreito histórico e sociocultural com as ilhas do mar Caribe. Tais questões fortaleceram a minha conceituação da região",

finalizou.

Em 'Amazônia Caribenha - Processos históricos e os desdobramentos socioculturais e geopolíticos da ilha da Guiana', livro publicado pela Editora da Universidade Federal de Roraima, Reginaldo Oliveira aborda os processos históricos e geopolíticos do local. Confira o material completo:

Professores alfabetizadores do 1º ao 5º ano do ensino fundamental de escolas indígenas de comunidades das regiões Uxiú, Alto Mucajaí, Baixo Mucajaí, Uraricoera, Apiaú e Pewaú estão em fase de organização do material que deve virar livro didático bilíngue para eles. O material, produzido em português e nas línguas maternas ninam e wai-wai, é resultado de meses de curso de formação do programa Ação Saberes Indígenas na Escola.

O programa é desenvolvido pelo Instituto Federal de Roraima (IFRR). Participaram da formação 77 professores falantes nas línguas indígenas ninam e wai-wai, que trabalham na alfabetização, e 8 professores orientadores, também falantes das línguas, responsáveis pela formação dos professores nas suas comunidades.

Devido ao garimpo ilegal dentro das terras indígenas, em especial à Yanomami, à ação de desintrusão dos garimpeiros, além de outros desafios de logística para se desenvolver a capacitação nas comunidades, a metodologia do programa precisou ser adaptada. A formação inicial e continuada de 200 horas para os orientadores indicados por suas comunidades ocorreu na Capital, com vários encontros mensais de quatro dias de atividades.

Após receberem a capacitação em Boa Vista, ao longo de 2023, os professores orientadores seguiam para dentro das comunidades para executar suas nobres tarefas: repassar o aprendizado para os professores alfabetizadores, agora chamados de cursistas, por meio da formação de 180 horas. A missão dos orientadores era ajudá-los na construção do material que vai compor o livro didático, trabalho que envolveu teoria e prática, além de ouvir a comunidade, como anciões, adultos, mulheres, crianças, jovens e líderes.

Dos 77 professores alfabetizadores, 42 eram ninans, da Terra Indígena Yanomami (TII); e 35, wai-wais, da Terra Indígena Trombetas-Mapuera, Município de Caroebe, sul do Estado de Roraima. A língua ninam é uma das seis faladas pelo povo Yanomâmi. 

Por ter professores de várias comunidades, a mobilização para os encontros com os ninans, segundo uma das professoras orientadoras Atener Ambrósio da Silva, da etnia wapixana, ocorria dias antes, para dar tempo de os alunos se organizarem. Ela trabalha com os falantes da língua ninam há mais de dez anos.

Isso se deu porque alguns levavam horas navegando de canoa pelos rios para chegar até o local do curso, sem contar as andanças a pé e as caronas de carro no trajeto. Segundo Atener, os participantes da Escola Estadual Indígena Yanomami Koraxirã, localizada na Comunidade Uxiu, na TIY, Município de Alto Alegre, levavam nove horas de canoa para chegar de sua comunidade até o curso. "Foram muitos desafios", disse.

Conforme a coordenadora do Núcleo da Ação Saberes Indígenas na Escola, professora Marilene Alves Fernandes, o material está sendo organizado por temas, de acordo com o alfabeto da língua materna dos ninans e dos wai-wais, que dialogam diretamente com a realidade cultural das comunidades, respeitando cultura, arte e saberes dos ancestrais. Depois de separado e organizado, o material será digitalizado pelos professores.

"Todos, todos vão ter acesso. Então, a gente espera o resultado desses saberes como livro. A gente espera muito que seja publicado para que material chegue às nossas escolas, porque é muito importante, porque, antes, a gente não tinha um material didático. Hoje nós temos; só falta publicar o nosso trabalho. Então, como não tinha um material didático, os professores da língua wai-wai precisavam muito ter um material didático. Ajuda muito no planejamento deles. Também ajuda a transmitir para as novas gerações. É importante ter esse conhecimento na escola e fora dela, porque a nossa cultura wai-wai não pode ser abandonada. Precisa ter transmissão de conhecimento para que as novas gerações possam ter esse conhecimento", afirmou Anarcindo.

Sentimento parecido tem a professora Atener, em volta do material produzido, no corre-corre da separação do que vai compor o livro didático para os ninans. "Para mim é uma satisfação esse trabalho. Está sendo gratificante e uma experiência e tanto, porque, a cada dia, vendo eles [sic] aprendendo e se desenvolvendo, é muito gratificante. Com certeza, ver a produção do livro, com o protagonismo dos professores ninam, é gratificante", disse.

A experiência de compartilhar e aprender mais sobre seu povo é compartilhada pelo professor Inácio Pereira Gutierrez, do povo wai-wai, morador da Comunidade Jatapuzinho, distante 466 km da Capital, Boa Vista. Formado em 2015 pela Universidade Federal de Roraima, no curso de Licenciatura Intercultural, ele destaca a importância do aprendizado e de relembrar seu passado. "Para mim foi muito importante a busca por conhecimento, assim como aprender durante curso de Saberes Indígenas", contou. 

Pesquisar, trocar informações, aprender e ensinar sobre os animais para assim conseguir preservá-los. É a partir dessa ideia que foi criado o projeto 'Planeta Animalia: Conhecendo e aprendendo sobre os animais', uma iniciativa da Universidade Federal Rural da Amazônia (Ufra), campus Capanema. O objetivo principal é proporcionar que crianças e adolescentes do ensino básico do município de Capanema e região do entorno, no Pará, possam ter um contato maior com questões que envolvem a educação ambiental, biodiversidade e preservação.

Entre as atividades desenvolvidas pelo grupo estão: 

- visitas guiadas de estudantes do ensino fundamental e médio na Ufra Capanema;
- treinamento e formação de profissionais e professores, preparação de material didático sobre Zoologia;
- materiais de divulgação científica;
- ações de educação ambiental;
- cursos, eventos, consultoria ambiental e em serviços relacionados aos animais.

"A principal atividade hoje, que estamos trabalhando mais, é a visita das escolas ao campus. Surgiu com uma demanda das escolas em Capanema devido o município não ter parques e museus onde as crianças possam fazer as atividades",

explica o professor Ivan Martins, coordenador do grupo Planeta Animalia.

Durante a visita, os estudantes podem observar animais em ambiente natural e no laboratório, aprender sobre as características e importância das espécies, esclarecer dúvidas e aprender sobre como contribuir para a preservação da biodiversidade. 

"No laboratório de biodiversidade nós mostramos os animais que utilizamos durante as aulas e alguns insetos que criamos vivos. Fazemos atividades no campo com educação ambiental, observação de aves, observação de abelhas, borboletas e realizamos todo um trabalho com as crianças e adolescentes", diz o coordenador.

De 2023 até o o primeiro bimestre de 2024 o projeto recebeu mais de 450 estudantes. O professor espera que até o final de 2024, mais de 1000 estudantes tenham visitado o local.

Sempre importante lembrar de acordo com a Lei Federal 9.605/98, maus tratos aos animais é considerado crime, sob pena de detenção para aqueles que praticarem. O artigo 32 da lei classifica como crime ambiental "praticar abuso, maus-tratos, ferir ou mutilar animais silvestres, domésticos, nativos ou exóticos".

Diretores e coordenadores de escolas que tenhas interesse em participar do projeto, podem entrar em contato a partir do e-mail planeta.animalia@ufra.edu.br.