Embora não seja novidade, a ordenação feminina ao ministério pastoral ainda gera muita polêmica e discussão no Brasil. Com fácil aceitação entre as Igrejas Neo-Pentecostais, é nas Igrejas de origem histórica que a questão encontra as maiores barreiras.

Num passado não tão distante, divisões e desligamentos marcaram a história de muitas igrejas lideradas por mulheres que acabaram por se tornarem independentes. Ao contrário do que muitos pensam, “pastoras” tem se mostrado muito eficientes quanto a abertura de novas congregações e administração das mesmas. É só ver que igrejas assim tem crescido em todo o país.

Antes marginalizadas, muitas hoje alcançam respeito diante da sociedade. Resta-nos saber, entretanto, porque ainda há dificuldades em aceitá-las. E o mais importante é saber o que a Bíblia diz a respeito. Seria interessante também saber, que tipo de desafios este ministério representa para as mulheres.

Sem tentar emitir uma opinião pessoal, falei com o Pr. Gilberto Nascimento que é um dos líderes da Juventude Batista Nacional e presidente da Ordem de Ministros Batistas do Rio Grande do Norte, para saber a quantos anda a discussão e o que em geral os pastores pensam sobre isso. Acompanhe a entrevista completa e deixe sua opinião: Você é contra ou a favor?

Pr. Gilberto, quando se deu sua conversão ao Evangelho? Aconteceu há 23 anos! Na escola onde estudava, havia um grupo de adolescentes que se destacava pelo bom comportamento, a forma de falar e a alegria contagiante que era transmitida aos demais colegas de classe. Era algo diferente! Chamou minha atenção! Quando me aproximei deles, descobri que eram evangélicos, daí me convidaram para a igreja. A princípio, relutei. Cresci numa igreja romana e sempre fui muito ativo. Era comprometido com o coral e possuía um vínculo. Com o tempo, a amizade foi se fortalecendo com os irmãos. Aos poucos, passei a frequentar a Igreja Batista do bairro onde morava. E por fim, a Palavra de Deus que diz que a fé vem pelo ouvir, se cumpriu em minha vida.

Quando e como se deu seu pastorado? Seis a sete anos depois que me converti a Cristo. Existe uma expressão que diz: “diga-me com quem andas e eu te direi quem és”. Esse dito popular mostra quem eram as minhas companhias. Meus pais ainda moram na mesma rua onde existe a casa pastoral da Igreja Batista. Então, desde os meus primeiros passos na fé, minha vida foi caminhar com os dois pastores que em épocas diferentes moraram lá. Como éramos vizinhos e amigos, me chamavam para acompanhá-los nas visitas as famílias necessitadas, nos hospitais e onde era preciso. Eu os acompanhava de perto em tudo que faziam na função pastoral. Já era Deus me preparando para o ministério. Por este tempo, já orava para que Deus confirmasse este chamado em mim.  Um dia fui visitar uma igreja. O ônibus demorou muito. Quando cheguei ao local de culto, o pastor da igreja já estava ministrando. Assim que entrei, olhei para o púlpito e não consegui vê-lo. O que vi foi minha imagem ministrando naquela igreja. Fiquei surpreso, pois creio que era uma visão. Lembro-me de que esfregava os olhos mas a cena não mudava. Caminhei até o meio da igreja e quando sentei, tudo voltou ao normal. Ali Deus confirmou este desejo em meu coração.

Há quanto tempo exerce este ministério? Onde trabalhou? Há quase 14 anos. Trabalhei em três interiores de Pernambuco, Moreno, Paudalho e Goiana, passei três anos e 2 meses em um dos litorais do Rio Grande do Norte e já estive no Paraguai com a JAMI em Missões. Hoje estou com a minha família no Agreste Potiguar há cinco anos.

O Sr. também exerce cargos dentro da convenção batista nacional? Sim. Hoje, estou como presidente da ORMIBAN, Rio Grande do Norte. A ORMIBAN é uma instituição da Convenção Batista Nacional (CBN), constituída de pastores e ministros que pertence às igrejas filiadas.

Também sou Vice-presidente da JUBAN Brasil (Juventude Batista Nacional).

Quando será a discussão (votação) da CBN sobre a ordenação feminina? Acredito que acontecerá no 19º Congresso de Pastores, que será realizado na cidade de Florianópolis/SC entre os dias 20 à 22 de agosto do corrente ano.

O Sr. é a favor ou contra a ordenação e reconhecimento das pastoras que já trabalham “clandestinamente”, ou seja, sem reconhecimento formal?  Esse assunto não é e nunca será uma unanimidade entre as igreja evangélicas. Entre os Batistas Nacionais também não será diferente. Eu sou contra. Não vejo nenhum respaldo Bíblico ou ortodoxo em relação a ordenação feminina. Em outras palavras, não há nenhuma citação na Bíblia endossando o chamado feminino. Alguém diz mais o Espírito me revelou! Se revelou, porque não está nos Oráculos de Deus? Nas Sagradas Escrituras? Os gálatas por exemplo, eram culpados, ainda, de outro pecado que causava grande aflição ao apóstolo: distorciam o evangelho de Deus. Os judaizantes afirmavam pregar “o evangelho”, mas não é possível haver dois evangelhos, um com base nas obras e outro com base na graça. “Eles não estão pregando outro evangelho”, escreve Paulo, “mas uma mensagem diferente – tão diferente do verdadeiro evangelho que, afinal, não é evangelho”. Os judaizantes diziam: “Cremos em Jesus Cristo, mas temos algo maravilhoso a acrescentar ao que vocês já creem”. Como se alguém pudesse “acrescentar” algo melhor à graça de Deus! O termo traduzido como perverter em Gálatas 1:7 é usado apenas três vezes no Novo Testamento (At 2:20; GI 1:7; Tg 4:9). Significa “fazer uma reviravolta, passar a seguir em direção contrária” e também poderia ser traduzido por “inverter”.

Há alguns que acreditam que se a ordenação feminina for aprovada haverá um racha na convenção. Acredita que isso seja possível? Permita-me parafrasear o que o pastor Rosivaldo Araújo (um dos fundadores da convenção), escreveu em seu livro: Ninguém Detém, É Obra Santa! sobre a ordenação feminina: Já havia dois anos que todas as ordens regionais do Brasil estavam debatendo a matéria, e havia várias opiniões, pró e contra. É que os dois grupos fecharam a discussão, se um ficasse o outro sairia. Qualquer posição que fosse tomada desagradaria a um dos grupos. A comissão que foi formada não havia encontrado um ponto em comum, como já discorremos acima para embasar tal ideia.

Voltando para Gálatas, quais as consequências dessa “perversão” para os cristãos da Galácia? Ela os perturbava (GI 1:7). O verbo “perturbar” tem o sentido de perplexidade, confusão, inquietação. Não é de se admirar que Paulo estivesse aflito por causa de seus convertidos: passavam por grande inquietação por causa das falsas doutrinas que haviam trazido para dentro das igrejas. A graça sempre conduz à paz (ver GI 1:3), mas os cristãos abandonaram a graça e, portanto, não tinham paz alguma no coração. Se é possível haver um racha? A Palavra nos ensina: “Amai-vos uns aos outros” é o princípio fundamental da vida cristã. É o “novo mandamento” que Cristo nos deu. Quando praticamos o amor, não precisamos de nenhuma outra lei, pois o amor abrange todas as coisas! Se amarmos os outros, não pecaremos contra eles. Paulo concentra-se no cerne do problema: o coração humano. Com certeza, haverá um racha se o homem pensar no seu lado egoísta e mesquinho.  Já haveria na época que o pastor Rosivaldo presidiu a comissão sobre esta mesma matéria. Que a proposta desta comissão permaneça: Que o assunto de consagração feminina deveria sair das mãos das ORMIBAN’s regionais, para ficar nas mãos das igrejas locais, uma vez que, em nossa posição batista, a igreja local é quem tem a última palavra.

De forma geral, como se posicionam as igrejas batistas nacionais em relação ao assunto? Este assunto que sempre não é novo. O que o diferencia é que a lideranças estaduais e nacionais sempre estão em transição, então torna-se novo para quem está conduzindo o processo. Participei de uma discussão com este tema com pastores de outros estados e tenho conversado com algumas lideranças do Brasil. Não sei em relação às outras regiões, mas em se tratando de Nordeste, posso afirmar que da Bahia ao Ceará, os pastores da Ordem não são favoráveis pelo simples fato de não haver respaldo Bíblico.

Qual o seu conselho para uma mulher que tenha o desejo de se tornar “pastora”? Continuem servindo ao Senhor em suas igrejas, pois o Evangelho é revelado pelo Espírito mediante a sua Palavra, se não for pela Palavra não é Evangelho. Eu não tenho nenhuma dúvida que vocês são mulheres de Deus e tementes. Deixo para a meditação de vocês I Coríntios 2: 13 – Disto também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com espirituais. Jesus prometeu que seu Espírito nos ensinaria e nos conduziria à verdade. No entanto, devemos observar com cuidado a sequência dos fatos: o Espírito ensinou Paulo sobre a Palavra, e só depois Paulo ensinou aos cristãos. A verdade de Deus encontra-se na Palavra de Deus, e é extremamente importante observar que essas verdades espirituais são apresentadas por meio de palavras específicas. A Bíblia não contém apenas pensamentos inspirados, mas também palavras inspiradas. “Porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente conheceram que saí de ti, e creram que tu me enviaste”. De que maneira o Espírito ensina o cristão? Compara “coisas espirituais com espirituais”. Traz à memória o que nos ensinou, relaciona essa verdade com algo novo e, em seguida, nos guia até uma nova verdade ou novas aplicações de uma verdade conhecida. É grande a alegria de colocar- se diante das páginas da Bíblia e deixar que o Espírito nos revele a verdade de Deus!

Por Raquel Elana

Raquel Elana, missionária da Junta Administrativa de Missões da Convenção Batista Nacional. Formada em Teologia, Pós Graduação em Jornalismo Político/ (Jornalista – MTb 15.280/MG) e Ministérios Criativos pelo IBIOL de Londres, é autora de 3 livros, entre eles: Anjos no Deserto - uma coletânea de testemunhos dos seus quase 10 anos de trabalho no Oriente Médio. Desde o ano passado está envolvida com o trabalho de atendimento aos refugiados da guerra civil da Síria. Veja este vídeo de divulgação para conhecer mais sobre nossas famílias e como desenvolvemos o serviço.

Muitos criticam a igreja local, o ambiente onde os cristãos se reúnem. E falam bem da Igreja invisível. Contudo, ninguém vê a igreja invisível, e dela fazem parte pessoas visíveis. Jesus nunca disse para não congregarmos, antes nos alertou que teríamos na igreja visível tanto ovelhas como bodes. Tanto joio como trigo. E não caberia a nós separar.

O que muitos fazem é apontar os defeitos da igreja local. Contudo, todos temos defeitos. Uma igreja com a nossa cara será totalmente imperfeita. O problema está quando olhamos para as pessoas imperfeitas ao nosso redor sem ter graça e misericórdia. Então condenamos. Criticamos. Nos afastamos. A igreja, por mais pecadora que seja, é o melhor lugar do mundo. É o lugar onde, apesar de ter joio e trigo juntos, apesar da falta de misericórdia e graça muitas vezes, lá é o lugar onde também poderemos encontrar graça e misericórdia. Onde também encontraremos pessoas tentando ser parecidas com Jesus e aprender com elas. Aprenderemos até com aqueles que não se parecem com Jesus. Aprenderemos a amar, exercitar a paciência, ter coração para com a miséria.

Não busque se afastar das pessoas. Busque estar junto com pecadores que querem ser parecidos com Jesus. Você é igreja. E a igreja é a sua cara. Hoje ela é julgadora, egoísta e prepotente? Talvez seja porque nós somos assim. Graças a Deus porque Ele nos transforma. Eu constantemente me vejo egoísta, julgador e prepotente. E constantemente preciso dobrar meus joelhos e pedir misericórdia. A igreja local é o melhor lugar do mundo onde você pode dedicar sua vida.

Por Daniel Simoncelos

Twitter: @DaniSimoncelos. Economista por profissão, Pregador por vocação, Blogueiro por Diversão. Um pecador que foi salvo pela graça de Deus. Crê que seu chamado é para falar do amor daquele que o salvou para todos aqueles que quiserem ouvir de todas as maneiras que ele puder.

Como prometido, Silas Malafaia usou seu último programa “evangelístico” para “denunciar” os parlamentares que não haviam votado contra a PL 122. Seu programa que ainda é chamado de “Vitória em Cristo” há muito tornou-se um palanque para a manipulação política descarada.

Malafaia, com seu discurso característico, de quem até quando diz que ama, odeia, assumiu a posição de representante da Igreja Brasileira (e do jeito que a Igreja está, ele, a representa).

Iracundo, verborrágico e sem nunca expressar contentamento, defendeu que nenhum dos que não votaram contra a PL 122 e até mesmo os que se abstiveram do voto, devam receber votos por parte dos evangélicos.

A PL 122 não define o caráter do “bom político”

Mais uma vez é a pauta única que define o caráter do bom político, pelo menos de acordo com Malafaia. Por trás desse evento, no entanto, há promessas e quem sabe vinganças, daquele que não se esquece e que há muito vendeu seu púlpito para Linderbergs Farias e candidatos mil. Resta-nos imaginar que tipo de acordos, ganhos e troca de favores ficaram estabelecidos para que isto acontecesse. Toda a época de eleição é a mesma coisa. O mesmo discurso, de quem nunca fala da missão e do propósito da Igreja de acordo com o Evangelho de Jesus.

Um dia PT, outro dia PSDB, outro dia quem mais oferecer

Nunca vi um pregador politiqueiro tão flex. Na internet podemos rever as edições antigas dos programas onde ele combatia arduamente a Globo, o PT, a Universal e outras causas “evangélicas”. Já neste programa, usado em parte para vendas e pedidos de ofertas e outra parte para defesas e acusações, ouvimos o “pastor” dizer: Nunca demonizei partido político! (Jamais, que isso…deve ter sido outro Malafaia); Nunca demonizei canal de televisão (aliás, ele queria todos prá ele).

Com memória fraca (ainda bem que há internet) o povo esqueceu. E assim como que entregue ao juízo, vai fazer o que Malafaia pedir. Seja dinheiro, voto ou coração. Entregam tudo sem reservas, em troca das promessas de prosperidade e conquista.

Nada disto importa para mim. Afinal, quem se coloca debaixo do jugo do engano, o faz por escolha. A única coisa que me importa é a afirmação de que ele e similares representam a Igreja no Brasil. Se a representam, então a Igreja está mal. Pois querer representar os quase 40 milhões de evangélicos é uma coisa e representar de fato, é outra. Possuídos pela síndrome de Nabucodonosor, tais “pastores” já deixaram de representar a Igreja de Jesus faz é tempo!

Por Raquel Elana

Raquel Elana, missionária da Junta Administrativa de Missões da Convenção Batista Nacional. Formada em Teologia, Pós Graduação em Jornalismo Político/ (Jornalista – MTb 15.280/MG) e Ministérios Criativos pelo IBIOL de Londres, é autora de 3 livros, entre eles: Anjos no Deserto - uma coletânea de testemunhos dos seus quase 10 anos de trabalho no Oriente Médio. Desde o ano passado está envolvida com o trabalho de atendimento aos refugiados da guerra civil da Síria. Veja este vídeo de divulgação para conhecer mais sobre nossas famílias e como desenvolvemos o serviço.

Como ponto de partida ao tema proposto, tomo por base as recentes notícias ligadas ao pastor Ryan Bell, da Igreja Adventista da Califórnia que decidiu viver como ateu durante um ano. Ele disse: “Eu não sei o que eu sou. Isso é parte do que vou buscar descobrir este ano”. Por conta de sua posição extrema de passar todo esse tempo freqüentando reuniões ateístas e estreitando relacionamento com ateus, enquanto deixará de ler a bíblia, fazer orações e ir à igreja; Bell perdeu seus empregos e a liderança da igreja que pastoreava em Hollywood. Ele diz se sentir discriminado e surrado pela posição tomada por sua igreja, comparando sua experiência a da rejeição que alguns gays passam quando assumem sua opção sexual.

Em uma entrevista, Ryan Bell relatou que mais de 20.000 pessoas já visitaram o seu blog nos primeiros dias em souberam publicamente de sua nova posição. Muitos que escreveram para ele, contam que também vivem com a dúvida sobre o que crêem, mas sentem medo de assumir isso por causa do custo social. A experiência de Ryan não é uma exclusividade norte-americana, pois temos no Brasil casos semelhantes e até mais definidos que os de Bell (uma vez que ele disse que não será ateu, e que tudo – apesar dos prejuízos que já teve – não passa de uma busca pessoal por respostas existenciais, mas que deverá retornar a igreja). Pensadores ateístas afirmam não haver razões lógicas e factíveis para se crer na existência de Deus e muito menos sentido para as religiões oferecerem enlevo ou ligação espiritual.

No Brasil, cito o caso de um ex-pastor presbiteriano de Jaguapitã (PR), que depois de anos no ministério cristão decidiu abandonar a dita “fé cristã”, assumir-se ateu e voluntariar-se em serviço na Liga Humanista Secular do Brasil (LHSB), entidade que se propõe em ajudar a outros quase ex-religiosos a se definirem e a encontrarem com a alegria da vida – fora da vida religiosa, obviamente. Desse ex-pastor em sua carta aberta destaco o seguinte trecho: “Minhas decepções com a igreja me fizeram retomar a busca pelas respostas das questões polêmicas dos tempos de faculdade e de outras que foram surgindo durante minha vida pastoral. Foi então que conheci Nietzsche, filho e neto de pastor. Um filósofo que conhecia profundamente a bíblia e a teologia. Nietzsche me apresentou respostas consistentes e libertadoras através do seu O Anticristo e o Humano demasiado humano, que me salvaram do medo e da insegurança”.

Cito também a Freedom From Religion Foundation (Fundação para o fim da religião), que mantém o projeto clero com o objetivo de reunir clérigos como pastores, padres, rabinos e outros líderes religiosos que escolheram “abandonar a fé”. Dan Barker, co-fundador da FFRF, reuniu nomes de sacerdotes “apóstatas” durante décadas. Alguns entraram em contato com ele depois lerem seu livro Godless (Sem Deus) ou seu livro anterior, Losing Faith in Faith (Perdendo a Fé na Fé). Para justificar a razão da FFRF, se expressa Barker: “Nós sabemos que deve haver milhares de líderes religiosos que secretamente já abandonaram sua fé, mas não têm para onde ir. “Agora eles têm um lugar para conhecer, um verdadeiro santuário, uma congregação daqueles que têm substituído fé e dogma pela razão e o bem-estar humano”.

O site do Projeto Clero reúne ambientes para discussão daqueles que perderam sua fé. Muitos são pastores que continuam cuidado de suas igrejas, mas poucos têm coragem de assumir quem são. Num antigo fórum da FFRF, uma pastora metodista de nome Lynn, também se manifestou ateísta e confessou: “Toda semana eu me sinto como uma fraude. Toda semana eu luto com o fato de que eu estou mentindo quando eu falo diante de minha congregação. Estou levando uma vida dupla. Eu tenho uma estratégia de saída, mas ainda preciso de algum tempo. Até lá, vou continuar a servir a minha igreja e lutar essa batalha em minha mente”. A Freedom from Religion afirma que não reúne apenas o clero de igrejas liberais, mas também “muitos padres e pastores tradicionais” além de “uma série de pregadores pentecostais.

E como se não bastasse tanta descrença entre pastores, mais dois relatos pastorais. “Eu sou ateu”, diz Jack, um pastor afiliado à Convenção Batista do Sul (EUA), com mais de 20 anos de ministério. ”Vivo minha vida como se Deus não existe”, pronuncia-se também Adam, que faz parte da equipe pastoral de uma pequena igreja em um dos estados mais religiosos dos EUA. Ambos construíram suas vidas e carreiras ao redor da fé, mas agora dizem sentir-se encurralados, vivendo uma mentira. O pastor Jack disse que há dez anos começou a sentir sua fé se esvair. Ficou incomodado com as inconsistências no relato dos últimos dias da vida de Jesus, a improbabilidade de histórias como a “Arca de Noé” e as idéias expressas na Bíblia sobre as mulheres e seu lugar no mundo. “Comecei a olhar para isso (ministério) como apenas uma atividade profissional e faço o que tem de ser feito”, disse. “Venho fazendo isso há anos”.

A solução para a descrença é ouvir a Palavra de Deus (Rm 10:17). Respostas para as indagações intrigantes da alma poderão ser obtidas através da oração (Jr 33:3; Zc 10:1). Vivemos um tempo de esfriamento do amor e de extinção da verdadeira fé em Jesus (Mt 24:12; Lc 18:8), mas em Deus há sempre renovação para recomeço (Is 40:31). Elias desistiu da vida por falta de fé e o Senhor o sustentou em sua maior crise pessoal (1 Re 19:4-5); Gideão descreu que o Senhor pudesse libertar seu povo, mas sua fé foi restaurada e por fim, além de voltar a crer, vivenciou milagres (Jz 6:1-27). Há outras pessoas na Bíblia que duvidaram de Deus e foram alcançadas pelas misericórdias dEle; a exemplo de Pedro que ao desviar seus olhos do mestre e fitá-los nas ondas, começou a submergir e ao prever o inevitável afogamento (Mt 14:30), e então grita: Senhor, salva-me! Este deve ser o grito (se já não for possível orar mais), a nosso Salvador capaz de revelar-se aos vacilantes, mas sinceros pecadores que apelam à sua ajuda (Sl 50:15). Definitivamente, a elucidação das dúvidas e questionamentos existenciais não pode ser respondida pelo ateísmo (Sl 10:4; 14:1); ainda mais para pastores (Jd:3).

Por Silvio Costa

PREGADORES, a bíblia é o livro mais emocionante do mundo. É um pecado expô-la de forma tão chata como muitas vezes fazemos. As pessoas não estão fechadas para o evangelho, mas a mensagem que muitas vezes não chega até eles de forma compreensível e acessível. Quando falar do Evangelho, fale com todo seu coração e de forma prática. Se o fizer de forma mecânica e chata, eu diria que você não está pregando o evangelho e sim fazendo um desserviço ao evangelho. Melhor que não pregue.

Por Daniel Simoncelos

Twitter: @DaniSimoncelos. Economista por profissão, Pregador por vocação, Blogueiro por Diversão. Um pecador que foi salvo pela graça de Deus. Crê que seu chamado é para falar do amor daquele que o salvou para todos aqueles que quiserem ouvir de todas as maneiras que ele puder.